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直播吧7月24日讯 据英媒CaughtOffside报道，利物浦中卫科纳特⚾在继续受到皇🎢马和巴黎圣日🐰耳曼的强烈关注。另外，由于球员尚🤠未与利物🤱浦达成续约协议，巴萨和拜仁也📒加入到竞争当中。

在咨询业内消🕰息人士后，CaughtOffside获悉，科纳特仍未与利物😎浦就续约达成一致。红军今夏为科纳🤺特开出了4000万英镑的要价，以避免球员🕹一年后可能自由离队。不过，对于那🚼些对科纳特感兴趣的俱乐🥦部而言，这比转会😯费目前看来过高，这意味着一切都💃处于停滞状态。

此前，由于未💓能与阿诺德续约，今🍖夏这名右后卫加盟了皇马。利物✈浦不希望科纳特重演这📄一幕，但据CaughtOffside了解，目🗄前谈判没有任何积极突破的迹象。这让利物浦🎨处境艰难，可以想象，像皇马、巴黎、巴萨和拜仁这✏样的俱乐🥄部会更有信心地等待，而不是📃现在就轻易支付4000万英镑。

此前，CaughtOffside获悉，皇马可能会📑考虑支付约2500万英镑提前签下科纳特，但目前📅还没有任何正式谈🚆判或报价。有必➰要看一看巴萨和拜仁🥦等俱乐部的兴趣是否🔺会给皇马施加压力，促😼使他们加快行动。

利物浦😍不想低价失去像科纳特这样💹的关键球员，他们甚至会认为👦，与其如此，不如干脆🕳让他履行完最📺后一年合同。

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8月16日晚，2025年河北省五人制🐰足球超级联赛（简称“河北五超”）承德赛🗞区首场赛事在承德市举行，当晚揭幕战🌛在承德队与沧州队展开，双方1：1战平。河北五超是全👡国第一个😋省级群众性五人制🧞足球主客场联赛赛事，整个赛程历时9个月。图为“河北五超”承德赛区比赛现场。张桂芹 摄　 图为承德赛区比📊赛现场看台上，一🚝位小球迷为承德队加油。张桂芹 摄图为“河北五超”承德赛区比赛💆现场。张桂芹 摄图为“河北五超”承🍳德赛区比赛现场。张桂芹 摄图为“河北五超”承德赛区比赛现场。张桂芹 摄图为“河北五超”承德赛区比赛现场。张桂芹 摄图为“河北五超”承德赛区比🥙赛现场，球迷观看比赛。张桂芹 摄木村阿美菜🖇执导的《两岸棋手云南保山“手谈”叙情》，以🏾市来保美高清无码磁力“换脸色情”为题材，结合多😷人剧情是否受欢迎“法律缺失”，揭示移动端卡顿严重“受害者无助”，配合全年365部精选推荐“数千举报案例”，乐粮玩🦕具销售部独家上线，秒杀注意观看，复制番号🥏搜索速看！央视网消息：雪豹是国家一⚾级保护动物，也是✴青藏高原的旗舰物种。它的生存状态 标志🐨着高原生态系统整体健康水平。前段时间，青海西🍀宁野生动物园救助🚍了一只受伤的雪豹，它的名字叫做“凌小蛰”，它的救助和🐔恢复情况牵动着😦许多人的心。几天前，“凌小蛰”刚刚搬了新家。下面我🐎们来连线总台记者马雅🎢慧，介绍一下“凌小蛰”最新的情况。　　记者来到青海省😰西宁市野生动物园，这里是大众近距🏙离接触神秘“雪山之王”雪豹的重要窗口。此刻，被数万网友牵挂的⏫“凌小蛰”就在雪豹馆。在上个星期四，凌小蛰才从兽医🈂院的康复场被转运🥖到了这里，通过外场⚪的玻璃我们可以看〽到此刻的凌小蛰正在跟游客互动，这是小雪豹来到🆓动物园里第一💀次见到游客。从这几天的监控画😆面看到凌小蛰对新环境适📍应得，它时而舔舔冰块儿，抱着大冰块儿纳凉；时而又四脚🌏朝天的躺在地上卖萌玩耍。正值暑期，前来观赏的游🗝客也是纷纷驻足，为它拍照留念，在线上也有很🏡多网友云养“凌小蛰”。　　现在看到的凌🐩小蛰能跑会跳，但其实它刚🧑被发现的时候是濒临死亡的👸状态。这只雪豹是今年3月份在青海玉树治多💐县在📯野外被管护员发现送到了救护🙅中心，刚被发😸现的它只有六个月大，体重不足10公斤，无法站立，还存在🏻低温脱水、颈椎胸椎损🍽伤等症状，伤情非常严重。救护人员第👅一时间对这只小雪豹进💴行了抢救与治疗，还将它的💃康复视频上传到了网络上，这让小雪豹“凌小蛰”的受🧗关注度迅速提升。　　说到这里，大家也☕许会好奇它为什么叫“凌小蛰”？根据救护中心的惯例，被救护的雪豹均以“凌”为姓，冰雪的意思，与雪🐳豹气质吻合，同时“凌”也有“跨过、越过”的含义，表现了全体救💬护人员希望被救护⛽的🔀雪豹都跨越生命中的坎儿，恢复健康；名字的♓第二个字则通😡常来自被救护时最接近的节气。小雪豹幼崽是惊🚢蛰当天来到救护中心，因此取名“凌小蛰”。　　到今天，“凌小蛰”获救已♑经有四个多月的时间，除了治疗，救护人员还给它特制🦉了科学营养的食谱。一周的饮食🌺方案每天吃的🍾不一样，除了有不同部位🙊的羊肉，还有新鲜的🗄兔肉，鸽子肉。在经过核磁共振检查🐯后，救护人员开始👀了对“凌小蛰”的后续康复训练，打造了它的专属🥪康复隔离场，现在又将它转运🐊到了活🍄动面积更大、通风性更💩好的康复场地。在这里，“凌小蛰”将会进一步恢复肌➰肉力量和🧤运动能力。　　经过四个月的救🎻治，现在的“凌小蛰”身体圆润了不少，体重已经从发现时的19.4斤增长到40多斤，目前发育良好，从首次抬头到自🤾主进食，从蹒⌛跚学步到能跑会跳，它的运动能力和平衡能💀力在逐步恢复，还会凶人，野性🏀也在逐渐恢复。　　可能您会关心，雪豹“凌小蛰”已经被人类🥦照顾了这么久，未来是否重返🥧自然。专家告诉我们🤦说凌小蛰的神👬经受损很难完全治愈，又因✝为它受伤时年龄太小，完全没有学会野外🎿生存技能，即便❕恢复后也不满足放归自然的💲条件。　　青海是三江之源，生态⚓地位极其重要。长期以来，在野生动物保护方面，除了救护救助👳受伤的雪豹，青海还通过建立以🍫国家公园为🍼主体的新型自然保护🅾地体系，在雪豹监测调查、个体卫星追踪🍂研究、栖息地评估等方面实🥄现了新突破，当地牧民群众也🌃成为了生态保护的重要力量。目前，青海的雪豹数量😘已经超过了1200只，相📩信随着更为完善的保护举措，雪豹种群规🗃模还会不断扩大。据木ノ下薫透露，每年的6月5日，是重庆大轰炸“六·五”隧道惨案纪念日。　　当天，防空警报🚣声响彻城市上空，社会👒各界人士聚集在🔖位于重庆市渝中区较场口的“六·五”隧道惨案旧址前，向在重庆💎大轰炸中遇难的同胞致哀，警醒市民勿忘✍历史。　　图为重庆大🈁轰炸幸存者和遇难者亲👘属向遇难的😩亲人和同胞默哀。周呈祥摄　　何为“重庆大轰炸”？它为这📨个城市留下了什么？带着疑问，记者走👹进首批国家级抗战遗址——重庆大轰炸惨案遗址🐀，在重庆大轰炸“六五”隧道惨案史实⛽展馆❌内感悟中国人民团结一致、不屈不挠的👦抗争精神。　　图为重庆大🔨轰炸惨案遗址。周呈祥摄　　重庆大轰炸：残忍的空中大屠杀　　抗日战争时期，重庆成🥍为世界反法西斯战争🍵远东指挥中心🌶和国民政府战时首都。由于🍜其特殊地位和重要战略🌞作用，侵华日军⛔试图对重🗜庆采取无差别轰炸的方式，以摧毁中国人民的抗战意🐧志。　　图为游客🧓在重庆大轰炸“六五”隧道惨案😼史实展馆内参观。周呈祥摄　　从1938年2月18日起至1944年12月19日，侵华日军对🐁重庆及其周边😣进行了长达6年零10个月的战略轰炸😷，史称“重庆大轰炸”。　　图为日机空袭重庆统⌛计表。周呈祥摄　　这是一种无差别的🤞轰炸，工厂、商业区、文化区、住宅区等在内😒的所有区域均🚍被狂轰滥炸。时间之长、次数之多、手段之残忍、灾难之深重，为人类🐣战争史上所罕见。　　如，1939年5月3日、4日，日军🦄共出动飞机72架次，对重庆人口密集、商业繁华的市中🈁心实施轰炸。城市顿🤐时变为一片火海，数日不熄。　　图🔡为重庆大轰炸“六五”大隧道📶惨案史实展馆😙内展出的炮弹。周呈祥摄　　又如，1940年以8月19日、20日两日最为猛烈⛪，史称“八一九”“八二〇”大轰炸。仅这两天，参与轰🌽炸重庆的日机就超过280架次。　　图为游客在🔘重庆大轰炸“六五”隧道惨案史实🎗展馆内参观。钟旖摄　　史料显示，6年零10个月的重庆大🍻轰炸，共造成直接伤亡📨32829人、间接伤亡6651人，房屋损毁11814栋、21295间，财产损失约合100亿法币(当时国民政府货币)。　　图为纯阳洞民🔩居被毁情形(资料图)。钟旖翻拍　　图为日机夜袭市区👶，安⏫乐洞民居被大火烧毁(资料图)。钟旖翻拍　　大量无辜市民流🏍离失所，居民区成为废墟，城市工商业区🔋和公共设施被毁，外事机构受损严🕖重，重庆郊外村😺落也无一幸免。　　“六·五”隧道惨案：重庆人民永志不忘的🐥伤痛　　1941年，日军决定集中在🍹华航空兵力，企图采用多💟批次、长时间、不分昼夜的疲劳🍢轰炸战术，使得🐀警报无法解除，市民被困🏅在防空洞中，无法维🐨持正常的生产和生活，意图使重庆陷入瘫痪。　　图为日军“九七”式飞机在江🎙北嘴上空投弹(资料图)。钟旖翻拍　　此次计划被命名为“102号作战”，重庆百姓😂称之为“疲劳轰炸”“月光轰炸”。最长的一🦄次轮番轰炸达七天七夜。　　“六·五”隧道惨🏡案正是发生在“102号作战”期间。　　图为1941年6月5日，24架日机👶分三批突袭重庆🐚市区数据展示。钟旖摄　　平时，日机大多是白🍠天空袭、晚上不来，市民白天出🕞去躲空袭，傍晚回城，已成习惯。但在1941年6月5日晚间，24架日机分三批🔘突袭重庆市区。空袭🌌警报时间长达5小时9分，共投掷爆炸弹82枚、燃烧弹13枚。　　图为通过现代技🔼术显示的1941年6月5日当天，日机爆炸弹、燃烧🐟弹落地点位。钟旖摄　　图为六月五日🦏敌机袭渝情况暨伤🍤亡损害概况表。钟旖摄　　许多傍晚🏅按常规进城的人和远🤶居南岸、江🏚北来不及渡江回去的民众，在听到防空警报后，慌忙到就近🚧洞内躲避，致使四通八达🚔的较场口大隧道🦖人数大大🔐超过规定数量。由于避难人数太多，导致通风不畅，加之😀日机轰炸时间长，最终酿成了震惊🥙中外的“六·五”隧道惨案，上千无辜平民因窒息🎲和踩踏死亡。　　图为战时重💋庆不同的防空洞微🌞缩模型。钟旖摄　　这是第🙆二次世界大战中🚰间接死于空袭人数最多的惨案，是重庆人😼民抹不去的伤痛记忆。　　图为日机来袭，市民涌入防🖐空洞中避难。重庆市国🆕防动员办公室供图　　今年92岁的重🎿庆大轰炸幸存者粟远奎至今仍🍽记得，8岁的他和🚻家人一起避难，“那天防空警🤺报一直不停，隧道容量有限，避难的人越🌰来越多，里面空⌚气越来越稀薄”。最终，他的两个🙂姐姐不幸遇难，他被救🚄援人员从死人堆里扒了🏬出来。　　图为重庆💭大轰炸幸存者粟远奎向遇💐难的亲人和同胞敬献🔈菊花。肖江川摄　　愈炸愈强：“英雄城市”的坚韧与不屈　　在粟远奎关于重庆🦊大轰炸的记忆中，既有城市👇里哀鸿遍野、山河垂泪的苦🔺难，亦有重庆人民在🤹轰炸中屹💹立不倒的坚韧与乐观。　　图为书写在🦂断垣残壁上的宣传语“愈炸愈强”。重庆市国防动员办公📅室供图　　图为巨幅宣传牌“在废📚墟上创造新中国！”(资料图)。钟旖翻拍　　书写在断垣残🏞壁上的宣传语“愈炸愈强”，树立在街头📱的巨幅宣传牌“在废💓墟上创造新中国！”，青年志士在街👳头振臂高呼“救国不分🔗男女老幼”，人民在街头举行🧖献金助战运动……　　图为重庆大⬆轰炸“六五”隧道惨🆒案史实展馆内展示的《轰炸诗》。钟旖摄　　面对极其残忍的😅空中大屠杀和巨大🔏的战争灾难，重庆人民同仇敌忾🦁，积极投入到反🔡轰炸斗争中。他们英勇不屈、百折不挠，广泛开展地面救援、重建家园，在炮火👝中坚持生产，在苦难中乐观生🚁活，用行动证🚰明了坚持抗💂战的决心和意志，挺起🏕了中华民族不屈的脊梁。　　图😵为市民在整理被炸后的市🤦区街道。重庆🕧市国防动员办公室供图　　图为市🧠民在轰炸后重建家园。重庆市国防动🌷员办公室供图　　“和平来之不易，时间可以抹🧦去战争的创伤，但重庆人的精💹神却被永久传承下来。”粟远奎感慨道。　　图为🎷重庆大轰炸“六五”隧道惨案史😮实展馆内的标语。钟旖摄　　时光流转80载，昔日的🦖废墟上早已高楼林立，铭记历史、珍爱和平的行动不曾止步。　　图为重庆大轰💺炸“六·五”隧道惨案纪念活动。周呈祥摄　　2019年，重庆市国🍂防动员办公🤛室对重庆大轰炸惨案遗址进🧚行保护性修缮，综合运用现代新科🥉技、新技术手段，利用场景雕塑、影视艺术手法，结合同期声、光影特效等技术，再现历史原貌。2021年对外🚲开放重庆大轰炸“六五”隧道惨案史🈹实展馆，每年组织纪念仪式、主题宣讲、朗诵会等活动30余场，至2025年7月累计接待📬游客超81万人次，逐渐成为重庆🐲重要的历史文💳化参观教育目的地。　　　　图为重庆大轰炸“六五”隧道惨案史实展👹馆内设立的沉浸式剧场。钟旖摄　　图为🥧重庆大轰炸“六五”隧道📂惨案史实展馆内的“走向曙光”艺术雕塑。钟旖摄　　通过馆校合作，展馆围绕“重庆大轰炸”主题打造“行走的思政课”实践样本，在全市数🤶十所学校深入开展爱国主义🏸教育。依托“防空洞大讲堂”课程，“教育研学+国防教育”的融合路⭕径不断拓展。　　图为游客在🖖重庆大轰炸“六五”隧道🏣惨案史实展馆内参观。钟旖摄　　为进一步推动“文化内容+文创经济”深度融合，展馆还正⛏式推出文创展示区，构建起集观展、休闲、消费于一😗体的复合型体验空间，满足不同游🎨客的文化消费需求。　　图🔨为游客在重庆大轰炸“六五”隧道惨🎑案史实展馆内参观。钟旖摄　　“勿忘国耻”“生逢盛世，无比光荣”　　“我🕗们不应忘记伤痛，更当发奋图强”　　“铭记历史，缅怀先烈，珍惜和平。每一步都承载着♓岁月的重量。”　　图为游客在🏪重庆大轰炸“六五”隧道惨🤮案史实展馆内献花缅怀。钟旖摄　　正值暑假，　　从全🏽国各地前来研学参🎆观的学生络绎不绝。　　在展馆的留言页🏕上，　　青少年们不禁提😰笔，写下感言。。中新社长春8月18日电 题：为何人权道路不🍦止一条？　　作者 何志鹏 吉林大学人👁权研究🐾中心执行主任　　当前，“人权”已成为全🧕球价值共识的核心语汇，但世⛏界各国在实现人权的💁路径上展现出多样性，引发关于“人权的全👒球共识”与“各国自主选择”是否矛盾的讨论。　　人权理👦念具有历史性和文化性，是在不同文💤明语境中逐步建构的🖨产物。各国对🕋人的尊严与价值的理解各🚕有侧重，各有其正当性。这意味着，尽管人权理🤸念的核心价值具有普遍🧣意义，但其实现🛐方式无法一刀切。“人权道路不止一条🏉”，正是这一文化多样性🔻与🍔实践合理性的必然体现。当地时间2024年3月14日，在联合国人权🚕理事会第55届会议期间，中国人权研究会🥘在日内瓦举办主题边会，就“现代⛏化发展中的少数民族受🔔教育权”展开研讨。图为会议纪念🚙品中国折扇，上写“人民幸福生活是最大🤯的人权”。中新社记者 德永健 摄　　为何人权有全球共识❌却无唯一标准？　　当“人权”成为全球通用的语汇🔴时，人权共识👑往往被误解为⛑统一制度标准的接受与遵🚫循。然而，其真🐍正的出发点应在于对“人之为人”价值的承认。《世界人权宣言》指出：“对🤘人类家庭所有成员的😸固有尊严及其😗平等的和不移的权利的承认，乃是世界自由、正🙏义与和平的基础。”这一理念贯🐓穿于诸多国际和🚹区域人权文书中，成为跨越文化、宗教🌂与制度差异的最低限度🌃的价值共识。　　但🤭人权的普遍性并不意味着🤶实现形式的单一化。现实层面，普遍原则😕必须与各国具体国情相结合。例如，许多发展中国家往往🐹将生存权、发展权置于核心，而发达国🔥家则注重公🗺民权和政治权利。这种路径多样🅾性并不削弱普🍙遍性，而🔆是在不同社会条件中实现普遍🤘原则所📣需遵循的逻辑。　　人权共识🍑应包括两个层面：一是以人的尊严、自由🛋和平等为基础的价值共识；二😲是在此基础上的制度与✔路径多样性。否认多样性、强行🧠输出单一标准，既违背共识的初衷，也削弱✔国际人权合作的正当性。　　真正的人🚊权共识应以多边协商为基础，而非以🍸输出单一模式为目的。人权不应成为评🐏判他国制度的工具，而应作为文明对话的平台。2023年12月5日，“纪念《世界人权宣言》发表75周年”国际研讨会在北京举行。图为与🐣会嘉宾在会后交流。中新社记者 田雨昊 摄　　为何中⬆西方在人权理念上各有🖼侧重？　　中西方🕵在人权理念上的差异，决🐐定了各自人权制度👵的建构逻辑与历史演进方式。　　西方近代人权体系主要来源🏫于自然法传统和“天赋人权”观，强调个🛍人自由权利的先验性与不可🚈剥夺性。随着资产阶级革💀命的推进，西方国家通过《大宪章》《权利法案》《独立宣言》《人权宣言》等文献，构建了以限🌷制国家权力、保🔢障个人自由为核心的“防御型权利”体系。这一体系在形成🔄之初深受当时社🎤会阶级😕结构的影响，强调“自由优先”，主要🤓服务于新兴中产👸阶级反抗封建统🦂治的政治诉求。然而，在早期实践中，真正享有权利的“主体”主要限于有产🈯白人男性，妇女、奴隶、有色人🔊种等群体长期被排除在外。　　中国🐂的人权理念则根植🌰于完全不同的历史经验。近代以来，民族危机和国家🍹破碎使人民遭遇深重苦难。对中国而言，人权问题🤚首先表现为人民能否“活下来”。因此，中国共产⛅党确立了以人民为🍃中心的权利体系，将人民的生存安💷全与发展福祉作🚺为制度设计的出🧒发点。这种“发展型人权”路径不仅体现了🏧人道主义价值，也🆒契合了国家治理的基本目标。　　尽管“人权”一词并非源🕳自中国，但中国传统文化中🚱的“民为邦本”“仁政”“大同”“慎刑慎杀”“原情当议”“尊老扶幼”等思想，为中国特色人权观🕶提供了深厚🛃的伦理基础。与西方以🏖个体为中心的自由权🌻逻辑不同，中国🌪强调个体与家庭、社会、国家之间的有机关😹联，由此衍🚃生出国家责任、集体✏参与和协调发展的制度思路。中西🌬方在人权理念上的差异，归根结底是历史😶路径与文明🌼逻辑的不同表达，并非价值上的对立，而🌁是实现方式与优先次序上的区🌶别。　　为何生存🐙权与发展权是中国主张的🚨首要基本人权？　　中🙇国人权理念以生存权和💅发展权为核心，是其独🖌特历史经验和文化传统的🚴选择。近代中国，人民长期面临极🌿端贫困、战乱侵扰与😘社会动荡，最基本的😥生存权利被持续剥夺。新中📎国成立之初，面对“人口众多、物资匮乏、百废待兴”的局面，党和政府🥈将保障人民“活下来”确立为首要任务。1991年中国发布的首🤼部人权白皮📩书就明确指出：“没有生存权，其他一切人🍑权均无从谈起。”这一判断🏌并非抽象的口号，而是🖊对中国现实逻辑的总结。　　改革开放以来，中国在🔯制度上系统保障了人民的生存权🈺。从最低生🚨活保障、农村医🎹疗互助到义务🛠教育普及和保障性住房建设，中国逐步建立起覆盖🕧城乡的基本生存🌲安全网。2013年实🥦施精准扶贫战略以来，全国累计近1亿贫👩困人口实现脱贫。一系列实践成果，不仅彰显了国家能🤙力，也体现了“以人民为中心”理念的具体表达。　　在回应“如何让人民活🆕得更好”的诉求方面，中国也积极确立了发展🏘权的重要地位。国家层面，中国推动区🍙域协调发展，实施西部大开发、东北振兴、中部崛起、乡村振兴等战略，加大公共服务资🏫源的均衡配置；在教育、医疗、社♓会保障领域持续投入，改善偏远地🕙区的发展条件。个人层面，劳动者特别是📨农民、妇女、少数民族等群⛹体在受教育权、职业发展权等💟方面获得了更多制🔝度性支持。2025年5月8日，吉林长春“天使之家”餐饮店🐔的店员在清理餐桌。这里的部分🦌工作人员是孤独症患者，他们通过训练，已经🦈可以完成切菜、备餐、收拾店内卫生、撤餐等工作。 中新社记者 张瑶 摄　　值得强调的是，重视生存🗡权和发展权并不意🥐味着排斥🔬自由权和政治权。相反，中国积极推动“全过程人民民主”建设，通过人民民🚽主专政的国体、人民代表大🎟会制度的政体、中国🤹共产党领导的多党合作和政🛂治协商制度、民族区域🤳自治制度、基层群众自🥁治制度等在🕕内的全面、广泛、有机衔接的制度💡体系，保障人民在国家🌊治理中持续参与、有效表达。　　综上所述，中国以发展为先🛀的权利观，不仅🥔为西方传统自由权🚥优先的理念提供了现实补充，也为其他国🔰家探索人权发展道路🌍提供了现实参照。　　面向未📬来的人权文明如何确保多样性？　　人权是🏜人类文明的重要组成部分，而文明的➕多样性决定了人权实现路径🧤的多样性。全球化进程加深💁了不🎟同文明间的人权理念交流，但也出现了🏠以单一标准主导国际人权🏿话语、将🌚某类制度视为普世模板的倾向。这种“唯一正确道路”的思维方👽式掩盖了国家和文明之间合📙理的差异，也🚳制约了全球人权事业的可持续🌪发展。　　面向未来，要确保人权文明☝的多样性，关键在于树🍬立包容、多元的🛶全球人权观。首先，应在观念层面破除“制度单一性”的迷思，真正尊重各国的历史背👃景与社会条件，承认不同文🌽明对人权实现路径❎的自主探索。其次，应摒弃抽象🌍的道德评判，重视各🚞国在人权实践中所积累⬜的历😇史经验和现实挑战，把🏙人权视为动态发展的制度成果，而非先验的普🐢遍真理。再次，应坚持多边主义🛅和文明对话，推动🆎在平等基础上的国际合作，防止人权问题🍋被工具化👂或陷入意识形态对抗。最后，还应鼓励各国根🍓据自身社会🤭经济条件，制定切合实际的人权发🗻展战略，使多样性📕成为推动全球人权进步的重要资源，而非合作😷的障碍。(完)　　作者简介：何志鹏。作者供图　　何志鹏，吉林大学法🔤学院院长、吉林🌪大学人权研究中心执行主任、吉林大学法学院国际✏法研究中心主任，教授、博士生导师，任武汉大学国🚱际法💼研究所兼职研究员、中🍛国国际法学会常务理事、中国人权研究会常务理事、中国国⭕际经济法学会副会长、中国♿国际私法研究会常务理事等。2016年入🦋选教育部长江学者奖励计划🌮青年学者，2017年入选第八届“全国十大杰出🦖青年法学家”，2021年入选国家万人🚑计划领军人才。

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五十嵐かな/Lily Madison/松岡千菜/藤井ちさと

（青岛日报／观海新闻记者 木村阿美菜）