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　　中新社济南7月9日电 题：儒家🐗思想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊哲学🏰研究中心名誉研🆗究员

　　当讨🔒论现代语境中的儒家思想时，学界👘常有人指出，孔子的诸多理念与👤古希腊哲学存在深刻共鸣。得🍊出这一结论并不令人意外——两大传🔤统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的🦉文明沃土中同步孕育。

　　从道德到🌖修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学💁具有鲜明的实践导向与入世品格，孔子思想的核心在💸于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社会📬交往中践行美德、在人际关系🐍中共创和谐提供了具体指引。在孔子看来，世界的🎢本质是由无数👙相互关联的片段组成。每个人都是📘世界拼图的一部分，唯有通过集体的⏩道德实践，才能窥见这幅拼🥋图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有🐦五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从🛃心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒👊家哲学的修行路径。这♍一路径的本质是通过培养意志或🚟树立志向，将实践智慧融🍖入日常生活，与亚里士多德在论😡著中提出🥓的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的不懈追求，能让我们升❤华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真💂知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并🌒非刻板信息的堆砌，而需在生活🎫的每个瞬间🍪和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古🍷希腊斯🍙多葛学派创始人芝♐诺的观点遥相呼应。芝诺主张人生🏂的终极目的是“和谐地生活”，强调理👱性与行动的和谐，孔子的思🍵想与芝诺的这一观点，就如同😓交响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循🏬平衡之道，过度和不足均不可取💚，真正的智慧🚴在于恰如其分⏹地应对各种无常境遇。人要实现这种平🦁衡，必须持续🎍维系内心与🙌外部世界的调和。古希👫腊哲学家赫拉克利特提出“相反的东🚺西结合在一起，不同的音调🎸生就美丽的和谐”。这种和谐看似单一，却包容万👅千异调，恰如孔子所强调🛤的“中庸之道”，在对立中寻求动📵态平衡，避免单一和静态🎇的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔🤜子文化春会两🥫岸青年同祭孔在山东曲阜孔庙🤕举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理的🐀共同洞见

　　在教育方面，孔子的🐊观念立足于实用，从源头上🌥将教育和培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观🕯点中可推知其内涵。这🌫与苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多👱阐释者将儒家的“知识”概念向伦理🥘维度延展，使其哲学框架更趋完整。事实上，儒🕘家的道德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知📡识与伦理的共生结构，使儒🍡家哲学成为一种生活的艺术。正如赫拉克利🦀特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与🚌理的张力中，方能奏响😁生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己🦕定位为永恒的求知者，始终从🛶万物中追寻智慧，这尤其体现在他对➗古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视🍧自己为先祖智慧与道德路径的🌫继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修养💮。古希腊时期的🔦哲学家创造了一个贴切的🈴术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长而艰辛的自我🌚塑造，要持续进📫行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则🦆是那些在生命每一🤨分钟里都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事✈实上却开创了影响东亚🔔两千余年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程🏾中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文🕐明的共同洞见，肯定了人类通🎺过主观努力突🎼破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希🥗腊克里特岛的神话”特展在北京故🏸宫博物院开幕。展览以古希腊神话🙎流传的绝世巧匠代🔆达罗斯为叙事线索，讲述古希腊文明的🧀重要源头——克里特岛青铜时🤐代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧互通亦📘互补

　　在人际🦃关系方面，孔子提出，人唯有🤝通过与他人的关联才能实现完😮整的人性——这种动态💙关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未🐦系统定义“互惠”，但其核心地位🧐在《论语》中清晰可见：当💑弟子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的🤗基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得🐏更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关🔳怀是仁〰爱的行为表达。在📡一个以社会碎片化和🏺极端个人主义为特❌征的时代，儒家伦😞理思想为人类应对现代挑😶战提供了智慧。

　　儒家伦理思想💫与公元前4世纪古希腊出现的🃏一种哲💐学理念相互呼应。该理念首先由犬儒学📃派提出，后由斯多葛🏮学派系统化，主张人🐡类应当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人🗃都受理性的支配，无论身份高低，在尊🕷严和能力上都是平等的。

　　尽管🐗斯多葛主义与儒🌗家思想是诞生于不🤩同的时代和不同的文明，但二者都认为，培育人🔥类理性是通往美德的必经🦏之路。两种思想既有🤸共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解释人⛎权和环保的底层逻辑——因为大家共享🖲理性，所以要尊重📰彼此和自然。儒家思想则🚆补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而🚋是可以根据具体情况灵活调整；“恕”是换位思考的相处🖋之道，要设身处地从🏝对方的角度考虑问🧐题。

　　两种思想的融合，或能指导我们解决🔎现代社会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我🍲们既需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有理😡性底线，又有人情味；在环保治理方🔲面，我们需把斯多葛📲主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球🥁一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环🥒境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普展💆”在广东广州💻南丰国🏢际会展中心开展。图为工作人员操作➰轮式双臂人形机🔎器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派㊗和古希腊斯🚣多葛学派，虽然隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大🍑古老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出❇现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院🤭希腊哲学研究中心✉名誉研究员，“齐鲁访学驻研🐡计划”访问学者之一，曾任雅典科学院⏲希🔸腊哲学研究中心主任，出版《斯多葛学🆙派修辞》等多部专著。

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（青岛日报／观海新闻记者 理沙）