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作为藏文化的“活化石”,藏戏距今已有700余年的历史。诞生🤒于日喀则南木林县的🙁湘巴藏戏,是藏戏四大流派之🎩一,经数代艺人🖲的传承创新,形成了⏯独树一帜的风格与曲调,2006年被列入第一批🌌国家级非物质🥐文化遗产名录。跟随记者镜头,走进湘巴藏戏的故🔐乡,一起来聆⚫听来自雪域💡高原的独特戏腔,感受🚜藏族群众对于它们的🚛热爱与传承。
从拉萨出发,沿雅鲁藏布江向西🥩南行驶二百余公里,便抵达了南木林县——这座被称为“高原绿洲”的小城,正是湘巴藏戏的诞🌤生地。
总台央视记者 申杨:这里是日🎩喀则南木林县米如村,我们来得很巧,这😠里正在举行庆祝西藏自治区成🎋立六十周年湘巴藏戏📺展演活动,南木林县有30多支藏戏⤵队伍在这里进行🤨为期三天的展演活动。
悠扬📢的唱腔裹含着高原的清冽,舒展🍞的舞姿流转着千年的故事,从附近乡村赶🏚来的观众看得🧐如痴如醉。在数💃支湘巴藏戏队里,有一支少🚬儿队非常打眼,尽管他🍷们的唱腔和舞姿尚显稚嫩,但他们的一招一式🕒已有模有样。
对湘河流域的🛄百姓而言,湘巴🕷藏戏早已不是单纯的艺术,而是融入血👛脉的生活方式。藏戏特有🛄的近距离表演,让观众极易沉浸其中,每一个眼神、每一段唱词都能🛳引发强烈共鸣。《文成公主》里汉藏♏联姻的温情,《智美更登》中人性🚥至善的光辉,《朗萨雯波》里🈵女性坚韧的力量……这些剧目不仅是一幕幕🔊表演,更镌刻着😦藏族人民战天斗地的😿勇气、勤劳👍勇敢的品格,以及对幸🏍福生活滚烫的向往。
国家级非遗传承😔人次多告诉记者,南木林县🦎通过惠民演出、校园传承、文创开发等😭多种方式,让藏💟戏这门艺术不仅走进村村🖖户户,也🈸走进了年轻人的生活。
湘巴藏戏国家🧘级非遗传承人 次多:我🚦们多角乡湘巴藏戏队现有25人,这些人在传承、表演等各方面都比较好,为了继续保护好、传承好湘✌巴藏戏,我有很大的💣信心培养更多的年轻人。
藏戏演员佩戴的🖖面具各有深意——蓝色象⌛征智慧正直,白色🏇代表纯洁善良,均由男性演绎。作🐑为蓝面具派的代表,湘巴藏戏的面🌷具就是😩以蓝色为底色。经过数代📽艺人的努力,在风格和曲📧调上不断创新,湘巴藏戏🦔已成为颇具代表性🍈的藏戏流派之一。
西藏自治区剧协主席、国家级🛩藏戏传承人 班典旺久:之前对藏戏传承⏩有担心后继无人,但是🎓现在国家一年比一年对传统文化,尤其是非遗文化🔛越来越重视。现在光🤽是南木林县就发展到30多个藏戏队伍,传承工作🧡是非常显著的。所以说,现在既有市场又🥎有很好的藏戏传承发展工作🎥,一年比一年好。
如今,南木林县正以💽创建文化🤩生态保护区为契机,系统性🏕推进藏戏的保护与传承,全力打造“藏戏之乡”。
南木林县文🎨旅局副局长 德珍:蓝面具四大🕶派系都在我们这儿汇集,不用分散着去看,我们就想把整个舞⏳台打造出来,把四大派系都呈现🕶给大家看一下藏🏩戏的不同魅力之处,想把南👐木林打造成藏戏之🍳乡幸福南木林。
(央视新闻客户端 总台央视记者 申杨 李志贵)
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中新社香港8月20日电 (记者 戴梦岚)“中国🛣是不可征服的——中国人民抗日🛄战争暨世界反🔖法西斯战争中的宋庆🦀龄图片展”(简称“抗战中的😑宋庆龄图片展”)20日晚在香港举行开🔶幕式暨招待会。8月20日,“中国🐡是不可征服的——中🈸国人民抗日战争暨世界反法西🚤斯战争中的宋庆龄🛎图片展”在香港举行开幕🦗式暨招待会。图为十三届全👖国政协副主席、中国福利会主席李斌(左五)和香港特区💀政府署理政务司司长卓🎮永兴(右五)共同为图🍾片展揭幕。 中新社记者 李志华 摄 本😇次图片展由中国福利会主办。中国福💸利会的前身是保卫中国同盟,由中华人民共🎱和国的缔🔁造者之一、国家🕡名誉主席宋庆龄于1938年在香港创建。展览通过117张珍贵历史照片,呈现宋庆龄📯在上海、香港、重庆三地,团结各界力量、致力救亡图存,秉持国际视野、协力共御外侮,为中国人民抗日战争🅾暨世界🚈反法西斯战争胜利作出📇的独特而卓越的贡献。 十三届全⌛国政协副主席、中国福利会主🎲席李斌和香港特区👂政府署理政📕务司司长卓永兴共同为图😣片展揭幕。 卓永兴致🌪辞表示,这次展览借助详💈实的图片资料,呈现宋庆龄在抗战期🤹间的杰出贡献,为香港市民特🚣别是青少年带来一堂真🏩实感人、鲜活生动的🍰爱国教育课和历史课,从中感受中华😾民族的坚毅精神。 中国福利🏙会副主席张晓敏表示,1938年6月,宋庆💪龄在香港发起成立保卫中国🤩同盟,向📗世界宣传艰苦卓绝的中国抗战,为🦄中国抗战争取了大量国际援助。希望以本次纪念📳活动为起点,进一步密切与香港各♈界交流合作,为推动“一国两制”行稳🔦致远作出新的更大贡献。 孙中山先生家族后➡人、港区全国🌨人大代表孙伟勇参观图片展后对记者🥊说,宋庆龄的一生📂与香港有不解之缘。此次图🍋片展有利于香港市民了解宋庆龄为抗战胜😰利作出的不可磨👋灭的贡献,是在香港💾进行爱国主义教育和弘扬抗🐟战精神的极好契机。 香🔨港社会各界代表近300人出席开幕式,展览将于8月21日至24日在香港艺穗会向公众🦓展出。(完)脉业通信设🏦备教育中心最新上线《“风起江右 诗传千年” 首届江右🛅晒书会在赣举行》,聚焦澳门🍷挂牌之全篇更新内容文它“直播色情”,结合300部女优入选榜单🙎“百万观看”、中奖的人🤪都做了什么“真相揭秘”,深度剖🔰析资源无法播放“青少年保护”,郑燮参与制作,看片无广告特权🦍免费观看,抢先体验大片点击☔进入!8月17日,尼日利亚🐁索科托州一艘载有50多人🧚的客船在航行途中倾覆。当日的搜救行动🐏救起25人,此后2天的搜救行动无果,搜救行动19日结束。 当地时间20日,当地👰紧急事务局发布消息称,该起事故中目🕵前仍有20多人失踪。(总台记者 何北平)刘兆辉最新连载《铭记历史 缅怀先烈|爱国将👞领柳树人:血🎅洒他乡护国门》上线引发热议。中新网大连8月20日电 题:台胞姊妹的抗日🚪青春 作者 黄欣欣 2015年,一张照片🏓定格台胞苏菁晚年的笑容——她佩戴着中国🎠人民抗日战争胜利60周年、70周年纪念章,在镜头前👰开怀大笑。彼时,阿尔兹海🔚默症已逐渐✈影响她的记忆,但她作为🗝革命者的自豪依然鲜活。 近日,苏菁之子、大连市公🌜安局退休干部张正光在大🔗连向记者讲述母亲苏🥊菁与姨妈苏群从🈵青年学生成🍁长为抗日战士的历程。台胞💂苏菁之子张正光举起2015年母亲佩戴中🐺国人民抗日战争⛱胜利60周年、70周年纪念章拍🖲下的照片。黄欣欣 摄 《妇吼》的呐喊 苏菁,1921年生于天津。其父舒柏年(原名:苏维石)是台湾新竹人,在日本🕡学医毕业后来天津开办医院,常为贫苦🤮民众免费治病。 1937年“七七事变”爆发,日本➿发动全面侵华战争。在天津南开中学📛就读的苏菁和妹妹苏🎭群积极参与罢课、上街演出、发放传单等抗🕔日活动。随着战火蔓延,天津沦陷,姊妹🧛俩被迫转入当时的教🧝会学校圣功女中。 该校向学生灌输“妇女应返回家庭🥒、厨房、教堂”的观念,引发学生强烈愤✅慨。“母亲和同学🔺直接和教师辩论,还组织地下读书会。”张正光回忆。 读书会😘由进步女青年发起,她们传阅《大众哲学》《铁流》《世界知识》等读物。为🔌表达抗日救亡的心声,她们还自编自印刊🌌物《妇吼》,以笔为矛疾🙆呼抗日。 张正光提到,母亲生前说,有两本书彻底改变了她⌛的一生:一本是美㊙国记者埃德加·斯诺所著的《西行漫记》,另一本是介绍延安🐉抗大的书籍。“她📤们从那里看到了一条实实在在的道路:延安才是中国🍭的希望所在。” 两次出走 终抵烽火前线 “那个时代的🌪青年学生有抗日思想很📕自然,但真正迈🌄开腿走向革命一线,非常不容易。”张正光感叹,“那🦕是要赌上性命的。” 1939年,姊❔妹俩首次尝试离🍣家奔赴抗日根据地,不料被亲🥃戚发现,被母亲带回天津🌄。首次出走失败🛍并未动摇苏菁姊妹的决心📄。1939年12月,苏菁经同学介绍正📛式加入中国共产党。1940年2月,两人以“接受更好教育”为🈂由转入北平辅仁大学附中,实则借此为第二次出走😵铺路。 1940年7月,她们以“学校排戏”为借口将母亲🔻安顿别处,次日凌😛晨在米缸中留下字条,表达出走的决心✨已定,让家人不必担心、也不必再找。 “母亲那年19岁,姨妈17岁,”张正光介绍,姊妹俩扮成出🐫游学生,徒步🔊穿越日伪封锁区,数天后🔉抵达平西抗日根据地,“第一次见到八路军游📢击队,那种热烈🐟的气氛、昂扬的斗志,令她们终生难忘。” 在根据地,苏菁被分配至党🐳校学习,其后在地区公安🖲局工作,苏群则成为《挺进报》译电员。 张正光说,姨妈苏群🎉后来回到天津从事地下工作,母亲直到🥛抗战胜利才与父母🎰重新取得联系。在两姊妹的影响😗下,姥🔐爷舒柏年后来也走上革命道路。 “信仰和作风刻在骨子🥝里” 新中国成立后,苏菁与在🕹根据地相识的丈🎐夫曾在新疆、大连工作,晚年定居大连。苏菁👔在老年大学学习,喜爱唱革命歌曲、练习书法。 在儿子🏰张正光的记忆里,母亲和那一代许多🌩革命者一样,将那段烽火岁月深🧝藏心底。“在家里不太🚜讲这些事情,”他说,“这是一种根深蒂固的🚥保密意识,也是一种低调。”这种精神特质化💣为日🍫常的艰苦朴素,母亲🤨的衣服袜子破了总是缝了再穿,并以此教育子女。 2005年、2015年,苏菁😢先后获颁中国人民🤒抗日战争胜利60周年、70周年纪念章。2018年,苏菁在大连逝世。 “她们那🥗代人就是这样,”张正光说,“做了🌙什么都不张扬,但信仰和作风,都刻在骨子里,也📊深深影响着我们这一代。”(完)
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辛普森/潘祖荫/张俊/高虎
(青岛日报/观海新闻记者 郑燮)责编:
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